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Tocqueville, Lebesque, Chateaubriand... Quel mélange!
Voyez plutôt...


110 - Sans institutions locales libres, une nation peut se donner un gouvernement libre; mais elle n'a pas l'esprit de liberté.
Alexis de TOCQUEVILLE (cité par Morvan LEBESQUE)
Mots clefs : décentralisation, institutions, liberté, nation

111 - De quoi s'agit-il? Je l'ai dit, de deux histoires. Mais essentiellement, de l'éternelle dispute du profane et du sacré.
Ces mots étonneront-ils sous une plume agnostique? Je les emploie pourtant sans scrupule, car l'ignorance ou la négation de Dieu ne modifie en rien les deux rapports élémentaires de l'homme et du monde: le profane, l'appréhension immédiate de la vie, et le sacré, le sentiment de la continuité humaine. Vivant, je suis. Après ma mort, nous sommes. L'équilibre de ces deux termes justifie ma vie, mes actes, et, par exemple, ce livre. Cependant cette coexistence à l'universel n'a rien d'un vague idéalisme: contrairement à l'opinion générale, le sacré ne consiste pas à détacher une chose du réel pour l'élever à quelque idéal, mais à déceler dans le réel la dimension d'éternité. Le sacré récuse l'abstraction, la distraction, le songe.
Morvan LEBESQUE (Comment peut-on être breton?)
Mots clefs : éternité, profane, sacré, universalisme

112 - Le fédéralisme réconcilie l'Idée et la Terre. Il respecte les civilisations. Il est du côté du sacré.
Morvan LEBESQUE (Comment peut -on être breton?)
Mots clefs : civilisation, fédéralisme, sacré

113 - Le Celte est un universaliste. Il ne se révolte que pour obtenir la juste paix de l'unité plurielle; seule, elle apaisera sa soif du monde. De Segalen à Le Clézio, de Kerouac à Dylan Thomas - et je n'aurai garde d'oublier Chateaubriand et ses Amériques - ressentez cette passion de tout étreindre, du brin d'herbe au cosmos, de tout comprendre-"com-prendre", comme Claudel disait "co-naître". Qu'il y a loin de cette com-préhension, qui brasse le temps et l'espace, qui est amour et recueillement jusque dans les attitudes de René, aux certitudes et catégories de l'humanisme bourgeois! Le celte écoute toutes voix: à l'opposé de son Maître royal, il sait que la vraie grandeur respire à ras de terre. Et la justice. Et le sacré.
Morvan LEBESQUE (Comment peut-on être breton?)
Mots clefs : celte, justice, sacré, soif de compréhension, universalisme

114 - Je souhaite en Bretagne beaucoup d' "étrangers", pour employer un mot qui pour moi n'a pas de sens; je souhaite des Juifs, des Arabes, des Noirs, et nous ne logerons pas, nous, les travailleurs immigrants dans des bidonvilles; ma patrie qui a résisté à quatre siècles de colonialisme n'a pas peur de devenir une terre d'accueil, elle ne craint que la désertion.
Morvan LEBESQUE (Comment peut-on être breton?)
Mots clefs : accueil, Bretagne, colonialisme, immigration

115 - Il me paraît que le monde n'a de sens que dans le respect du pluralisme et que son sort se joue à tous les niveaux pour ou contre cette définition. Breton, Français et citoyen du monde, qui me dénie une seule de ces composantes me rejette de la communauté; je ne veux pas nourrir en moi une part maudite qui maudirait mes frères; je ne puis servir les autres qu'en étant moi-même. Cela s'appelle la démocratie, qui n'est que l'ordre naturel des hommes.
Morvan LEBESQUE (Comment peut-on être breton?)
Mots clefs : démocratie, pluralisme, racisme

116 - Le vrai bonheur coûte peu; s'il est cher, il n'est pas d'une bonne espèce.
François René de CHATEAUBRIAND (Mémoires d'Outre-Tombe)
Mot clef : bonheur

117 - Notre vanité met trop d'importance au rôle que nous jouons dans le monde. Le bourgeois de Paris rit du bourgeois d'une petite ville; le noble de cour se moque du noble de province; l'homme connu dédaigne l'homme ignoré, sans songer que le temps fait également justice de leurs prétentions, et qu'ils sont tous également ridicules ou indifférents aux yeux des générations qui se succèdent.
François René de CHATEAUBRIAND (Mémoires d'Outre-Tombe)
Mots clefs : égalité, vanité

118 - Je n'assiste pas à un baptême ou à un mariage sans sourire amèrement ou sans éprouver un serrement de coeur. Après le malheur de naître, je n'en connais pas de plus grand que celui de donner le jour à un homme.
François René de CHATEAUBRIAND (Mémoires d'Outre-Tombe)
Mots clefs : malheur, naissance

119 - Toute notre vie se passe à errer autour de notre tombe; nos diverses maladies sont des souffles qui nous approchent plus ou moins du port [...]. La mort est belle, elle est notre amie: néanmoins, nous ne la reconnaissons pas, parce qu'elle se présente à nous masquée et que son masque nous épouvante.
François René de CHATEAUBRIAND (Mémoires d'Outre-Tombe)
Mot clef : mort