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Chateaubriand : sur l'argent, la religion, les voyages et bien d'autres thèmes encore, et Valéry, Camus ou Ziegler...

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130 - On ne se bat point pour des idées abstraites d'ordre, de paix, de patrie; ou si l'on se bat pour elles, c'est qu'on y attache des idées de sacrifices; alors on sort de la morale des intérêts pour rentrer dans celle des devoirs: tant il est vrai que l'on ne peut trouver l'existence de la société hors de cette limite!
François René de CHATEAUBRIAND (Mémoires d'Outre-Tombe)
Mots clefs : devoirs, intérêts, société

131 - Qui remplit ses devoirs s'attire l'estime; qui cède à ses intérêts est peu estimé. (...) Elevez les hommes politiques à ne penser qu'à ce qui les touche, et vous verrez comment ils arrangeront l'Etat; vous n'avez par là que des ministres corrompus et avides, semblables à ces esclaves mutilés qui gouvernaient le Bas Empire et qui vendaient tout, se souvenant d'avoir eux-mêmes été vendus.
François René de CHATEAUBRIAND (Mémoires d'Outre-Tombe)
Mots clefs : corruption, devoir, intérêts

132 - Oh! argent que j'ai tant méprisé et que je ne puis aimer quoi que je fasse, je suis forcé d'avouer que tu as pourtant ton mérite: source de la liberté, tu arranges mille choses dans notre existence, où tout est difficile sans toi. Excepté la gloire, que ne peux-tu pas procurer? Avec toi on est beau, jeune, adoré; on a considération, honneurs, qualités, vertus. Vous me direz qu'avec de l'argent on n'a que l'apparence de tout cela: qu'importe, si je crois vrai ce qui est faux? trompez moi bien et je vous tiens quitte du reste: la vie est-elle autre chose qu'un mensonge? Quand on n'a point d'argent, on est dans la dépendance de toutes choses et de tout le monde. Deux créatures qui ne se conviennent pas pourraient aller chacune de son côté; eh bien! faute de quelques pistoles, il faut qu'elles restent là en face l'une de l'autre à se bouder, à se maugréer, à s'aigrir l'humeur, à s'avaler la langue d'ennui, à se manger l'âme et le blanc des yeux, à se faire, en enrageant, le sacrifice mutuel de leurs goûts, de leurs penchants, de leurs façons naturelles de vivre: la misère les serre l'une contre l'autre, et, dans ses liens de gueux, au lieu de s'embrasser elles se mordent, mais non pas comme Flora mordait Pompée. Sans argent, nul moyen de fuite; on ne peut aller chercher un autre soleil, et, avec une âme fière, on porte incessamment des chaînes.
François René de CHATEAUBRIAND (Mémoires d'Outre-Tombe)
Mots clefs : apparence, argent, dépendance, liberté,

133 - Un Etat politique où des individus ont des millions de revenus, tandis que d'autres individus meurent de faim, peut-il subsister quand la religion n'est plus là avec ses espérances hors de ce monde pour expliquer le sacrifice ?
François René de CHATEAUBRIAND (Mémoires d'Outre-Tombe)
Mots clefs : faim, religion

134 - A mesure que l'instruction descend dans ces classes inférieures, celles-ci découvrent la plaie secrète qui ronge l'ordre social irréligieux ! La trop grande disproportion des conditions et des fortunes a pu se supporter tant qu'elle a été cachée; mais aussitôt que cette disproportion a été généralement aperçue, le coup mortel a été porté. Recomposez, si vous le pouvez, les fictions aristocratiques; essayez de persuader au pauvre lorsqu'il saura bien lire et ne croira plus, lorsqu'il possédera la même instruction que vous, essayez de lui persuader qu'il doit se soumettre à toutes les privations, tandis que son voisin possède mille fois le superflu: pour dernière ressource il vous le faudra tuer.
François René de CHATEAUBRIAND (Mémoires d'Outre-Tombe)
Mots clefs : inégalité, instruction, religion, société, superflu

135 - L'homme n'a pas besoin de voyager pour s'agrandir; il porte avec lui l'immensité. Tel accent échappé de votre sein ne se mesure pas et trouve un écho dans des milliers d'âmes: qui n'a point en soi cette mélodie, la demandera en vain à l'univers. Asseyez-vous sur le tronc de l'arbre abattu au fond des bois: si dans l'oubli profond de vous-même, dans votre immobilité, dans votre silence vous ne trouvez pas l'infini, il est inutile de vous égarer aux rivages du Gange.
François René de CHATEAUBRIAND (Mémoires d'Outre-Tombe)
Mots clefs : infini, universalisme, voyage

136 - Nous répondons le plus souvent à ce qui nous frappe par des paroles dont nous ne sommes pas les véritables auteurs. Notre pensée -ou ce que nous prenons pour notre pensée- n'est alors qu'une simple réponse automatique. C'est pourquoi il faut difficilement se croire soi-même sur parole. Je veux dire que la parole qui nous vient à l'esprit, généralement, n'est pas de nous.
Paul VALERY (Vanité, essais quasi politiques)
Mot clef : parole, pensée

137 - L'artiste distingue là où le conquérant nivelle. L'artiste qui vit et crée au niveau de la chair et de la passion, sait que rien n'est simple et que l'autre existe. Le conquérant veut que l'autre n'existe pas, son monde est un monde de maîtres et d'esclaves, celui-là même où nous vivons. Le monde de l'artiste est celui de la contestation vivante et de la compréhension.
Albert CAMUS (Actuelles)
Mots clefs : artiste, conquérant

138 - C'est parce que nous avons à défendre le droit à la solitude de chacun que nous ne serons plus jamais solitaires.
Albert CAMUS (Actuelles)
Mot clef : solitude

139 - Sommes-nous forcés d'accepter le monde tel qu'il est, comme une fatalité sanglante? L'histoire est-elle dépourvue de sens? Je ne le crois pas. Nous sommes les uniques sujets de notre histoire. L'homme -si seulement il le veut- peut presque tout. Il peut changer le monde.
Jean ZIEGLER (dans "le Matin")
Mots clefs : changement, fatalité, histoire, homme