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31.01.2007

Citations 19-490;500-Tolstoï, Chédid (Andrée), Rabelais

Beaucoup de Tolstoï. encore, un peu de Chédid et surtout la joyeuseté de Rabelais pour conclure cette première livraison de "Résonances"(cf "A propos"). Triez...

A très bientôt pour la suite




490 - En captivité, dans le baraquement, Pierre avait découvert -et cela non pas avec son intelligence mais avec tout son être vivant- que l'homme est créé pour le bonheur, que le bonheur est en lui, qu'il consiste dans la satisfaction des besoins naturels de l'homme et que tout le malheur vient non de l'insuffisance mais de l'excès; mais à présent, au cours de ces trois semaines de marche, il avait encore appris une nouvelle et consolante vérité: il avait appris qu'il n'y a au monde rien d'effrayant. Il avait appris que, tout comme il n'existe pas au monde de situation dans laquelle l'homme soit heureux et entièrement libre, il n'existe pas non plus de situation dans laquelle il soit totalement malheureux et privé de liberté. Il avait appris qu'il existe une limite aux souffrances et une limite à la liberté et que cette limite est très proche; que l'homme qui souffrait parce que dans son lit de roses un pétale s'était replié, souffrait comme lui-même souffrait à présent quand il s'endormait sur la terre nue et humide en se réchauffant d'un côté, et en se refroidissant de l'autre; que lorsqu'il mettait autrefois ses étroits escarpins de bal, il souffrait comme il souffrait pieds nus (ses chaussures étaient depuis longtemps tombées en lambeaux), et que ses pieds étaient couverts d'escarres. Il reconnut que lorsqu'il avait, librement croyait-il, épousé sa femme, il n'était pas plus libre qu'à présent qu'on l'enfermait pour la nuit dans une écurie.
Léon TOLSTOÏ (La guerre et la paix)
Mots clefs : bonheur, liberté, relativité

491 - La folie de Pierre consistait en ceci que pour aimer les hommes il n'attendait pas, comme auparavant, de trouver des raisons personnelles, ce qu'il appelait les mérites des gens; mais l'amour remplissait son coeur et, aimant les hommes sans raison, il découvrait les raisons évidentes qui les rendaient dignes d'être aimés.
Léon TOLSTOÏ (La guerre et la paix)
Mots clefs : amour des gens, mérite

492 - Si l'on admet que la vie humaine peut être gouvernée par la raison, alors il n'y a même plus possibilité de vie.
Léon TOLSTOÏ (La guerre et la paix))
Mots clefs : raison, vie

493 - De même que le soleil, comme chaque atome de l'éther, est une sphère parfaite en soi et cependant n'est qu'un atome dans un tout inaccessible à l'homme en son immensité, ainsi chaque être humain porte en soi ses propres buts et cependant les porte au service de buts généraux inaccessibles à l'homme.
Une abeille sur une fleur a piqué un enfant. Et l'enfant a peur des abeilles et dit que leur but est de piquer les gens. Le poète admire les abeilles qui plongent dans le calice des fleurs et dit que le but de l'abeille est de s'imprégner du parfum des fleurs. L'apiculteur, ayant remarqué que l'abeille recueille le pollen des fleurs et le rapporte à la ruche, dit que le but de l'abeille est de recueillir du miel. Un autre apiculteur, ayant étudié de plus près la vie de l'essaim, dit que l'abeille recueille le pollen et le suc pour nourrir les jeunes abeilles et élever une reine, que son but est la conservation de l'espèce. Le botaniste remarque que, passant chargée du pollen d'une fleur dioïque au pistil d'une autre fleur, l'abeille féconde celle-ci, et le botaniste voit là le but des abeilles. Un autre, observant la propagation des plantes, constate que l'abeille contribue à cette propagation, et ce nouvel observateur peut dire que c'est là le but des abeilles. Mais le but final des abeilles ne se ramène ni au premier, ni au second, ni au troisième des buts partiels que l'intelligence humaine est capable de découvrir. Plus l'esprit de l'homme avance dans la découverte de ces buts partiels, plus inaccessible leur paraît le but final.
Seule est accessible à l'homme l'observation des relations entre la vie de l'abeille et les autres phénomènes de la vie. Il en est de même des buts des personnages historiques et des peuples.
Léon TOLSTOÏ (La guerre et la paix)
Mots clefs : but de la vie, finalité

494 - Ayant appris par expérience et raisonnement qu'une pierre tombe vers le bas, l'homme n'a plus aucun doute et attend chaque fois que la loi qu'il a reconnue s'accomplisse.
Mais ayant reconnu avec la même certitude que sa volonté est soumise à des lois, il n'y croit pas et ne peut y croire.
Quel que soit le nombre de fois où l'expérience et le raisonnement ont montré à l'homme que dans les mêmes circonstances, et son caractère n'ayant pas changé, il ferait toujours ce qu'il a fait, quand pour la millième fois il aborde dans les mêmes circonstances et avec le même caractère une action qui se terminera toujours de la même façon, il se sent toujours quasi certain, comme avant toute expérience, de pouvoir agir comme il veut.
Léon TOLSTOÏ (La guerre et la paix)
Mots clefs : déterminisme, liberté

495 - Se représenter un homme privé de liberté est impossible, à moins de se le représenter privé de vie.
Léon TOLSTOÏ (La guerre et la paix)
Mot clef : liberté

496 - Dans la science expérimentale, ce qui est connu est dénommé lois de la nécessité, ce qui est inconnu est dit force vitale. La force vitale n'est que le nom du résidu inconnu de ce que nous savons de l'essence de la vie.
Il en est de même en histoire: ce qui nous est connu est dénommé lois de la nécessité, ce qui nous est inconnu, liberté. Pour l'histoire, la liberté n'est que le nom du résidu inconnu de ce que nous savons des lois de la vie des hommes.
Léon TOLSTOÏ (La guerre et la paix)
Mots clefs : histoire, liberté, science

497 - La parole et l'écrit sont plus solides qu'une stèle [...]. Un nom dans la bouche des hommes édifie dans le coeur la plus solide des pyramides.
Andrée CHEDID (Nefertiti et le rêve d'Akhenaton)
Mots clefs : écrit, parole

498 - Laisse entrer la bonne parole, disait mon père. Quant à l'autre: qu'elle demeure dehors; ou bien noie-la dans l'obscurité de ta chair. Mais , surtout, Boukastos, mon fils demeure silencieux. Ton silence fera échec à tes ennemis.
Andrée CHEDID (Nefertiti et le rêve d'Akhenaton)
Mots clefs : parole, silence

499 - Si tu étais ici, que de questions je t'aurais posées, mon père! Que vaut de déposer les armes face à l'hostilité? L'art, la philosophie, l'amour, sont-ils une force ou de simples refuges? Qui a raison, du poète ou du guerrier? Du pacifique ou du conquérant? Où est le courage dans le glaive ou le refus du glaive? Faut-il chanter les victimes ou célébrer les vainqueurs? Notre vrai langage ne doit-il pas être partout le même, que l'on soit Egyptien, Babylonien, Nubien, que sais-je encore!
Aménô, as-tu les réponses? Existe-t-il des réponses?
Andrée CHEDID (Nefertiti et le rêve d'Akhenaton)
Mots clefs : doute, guerre, paix

500 - Les joyeux guérissent toujours.
François RABELAIS
Mots clefs : joie, guérison, santé












FIN DU TOME PREMIER

Citations 18-480;489-Baudrillard, Sterne, Tolstoï

Baudrillard et Sterne laissent la place à Tolstoï, qui en profite...

Bon survol...



480 - Un jugement négatif vous satisfait plus encore qu'une louange, pourvu qu'il respire la jalousie.
Jean BAUDRILLARD (Cool memories)
Mot clef : jalousie

481 - Pourquoi préférer Marchais, Le Pen, Chirac et d'autres fantoches à des gens plus subtils? Pourquoi n'ont-ils pas depuis longtemps sombré sous leur sottise? C'est que ces figures sont le plus sur remède à l'angoisse de tous devant le règne et la primauté de l'intelligence. Elles nous rassurent sur notre propre bêtise, c'est leur fonction vitale, comme l'était celle du shaman. Et comment conjurer la bêtise, sinon par une bêtise supérieure?
Jean BAUDRILLARD (Cool memories)
Mots clefs : bêtise, homme politique, intelligence

482 - Tout comprendre, c'est tout pardonner.
Léon TOLSTOÏ (La guerre et la paix)
Mot clef : pardon

483 - Nous n'aimons pas les gens tant pour le bien qu'ils nous ont fait que pour le bien que nous leur avons fait.
Laurence STERNE (cité par Tolstoï)
Mots clefs : amour des gens, bien

484 - Vois-tu, mon ami, dit-il, tant que nous n'aimons pas nous dormons. Nous ne sommes que poussière... Mais tu aimes, et te voilà Dieu, tu es pur comme au premier jour de la création...
Léon TOLSTOÏ (La guerre et la paix)
Mots clefs : amour, dieu, pureté

485 - Rien, il n'y a rien de certain que le néant de tout ce que je comprends et la grandeur de quelque chose d'incompréhensible mais d'essentiel.
Léon TOLSTOÏ (La guerre et la paix)
Mots clefs : dieu, néant, sacré

486 - La sagesse suprême et la vérité sont comme une eau absolument pure que nous désirons absorber [...]. Si je recueille cette eau pure dans un vase souillé, puis-je jurer de sa pureté? Ce n'est qu'en me purifiant moi-même intérieurement que je peux maintenir jusqu'à un certain point la pureté de cette eau.
Léon TOLSTOÏ (La guerre et la paix)
Mots clefs : pureté, sagesse, vérité

487 - Plus l'homme est placé haut sur l'échelle sociale, plus le réseau de ses relations avec les autres hommes est étendu, plus il possède d'autorité sur les autres et plus il apparaît que chacun de ses actes est prédéterminé et inévitable.
Léon TOLSTOÏ (La guerre et la paix)
Mots clefs : classes sociales, libéré, prédétermination

488 - Le Français sera sûr de lui parce qu'il est convaincu de la séduction irrésistible, tant intellectuelle que physique qu'il exerce sur tous, hommes et femmes. L'Anglais est sûr de lui parce qu'il est citoyen de l'Etat le mieux organisé de tous et parce qu'il sait toujours, en tant qu'Anglais, ce qu'il doit faire et sait que tout ce qu'il fait en tant qu'Anglais est indubitablement bien fait. L'Italien est sûr de lui parce qu'il s'abandonne à son émotion et en oublie facilement et lui-même et les autres. L'assurance du Russe tient à ce qu'il ne sait rien et ne veut rien savoir, car il ne croit pas qu'on puisse savoir quoi que ce soit. L'assurance de l'Allemand est la pire de toutes, la plus inébranlable et la plus odieuse, parce qu'il s'imagine qu'il connaît la vérité, la science qu'il a inventé lui-même, mais qui est à ses yeux la vérité suprême
Léon TOLSTOÏ (La guerre et la paix)
Mots clefs : allemand, anglais, assurance, émotion, français, italien, russe, science, séduction, vérité

489 - La parole prononcée est d'argent, celle qui n'est pas prononcée est d'or.
Léon TOLSTOÏ (La guerre et la paix)
Mots clefs : parole, silence

Citations 17-470;479-Michelet, Baudrillard

Michelet et Baudrillard à l'honneur.


470 - La base qui trompe le moins, [...] c'est la croyance populaire
Vraie au total, quoiqu'elle soit, dans le détail, chargée d'éléments étrangers à l'histoire des faits. la légende, c'est une autre histoire, l'histoire du coeur du peuple et de son imagination.
[...] Ecartez les ornements; ce qui reste, dans la croyance populaire, spécialement en ce qui touche la moralité historique, est profondément juste et vrai.
Jules MICHELET (Histoire de la révolution française)
Mots clefs : légende, peuple, histoire

471 - Ah! si le lendemain des plaisirs vulgaires (quand l'homme, par exemple, a jeté la vie au vent, l'amour aux voluptés basses), s'il rentre chez lui hébété et triste, n'osant se regarder lui-même, combien plus celui qui a cherché un exécrable plaisir dans la mort et la douleur! L'acte le plus contre nature, qui est certainement le meurtre, brise cruellement la nature dans celui qui le commet; le meurtrier voit, après, que lui-même il s'est tué; il s'inspire le dégoût que l'on a pour un cadavre, éprouve une horrible nausée, voudrait se vomir lui-même.
Jules MICHELET (Histoire de la révolution française)
Mots clefs : crime, remords

472 - Qui sait beaucoup, doute beaucoup.
Jules MICHELET (Histoire de la révolution française)
Mots clefs : connaissance, doute, savoir, scepticisme

473 - Il est très rare que les puissants aient besoin de faire des crimes ni même de les savoir; on devance leurs pensées.
Jules MICHELET (Histoire de la révolution française)
Mots clefs : crime, puissants

474 - La séduction plonge dans la discrimination comme dans la prédestination. Le jour et la nuit n'ont pas à être égaux, ni une race égale à une autre: elles ont à se séduire.
Jean BAUDRILLARD (Cool memories)
Mots clefs : racisme, séduction

475 - Personne au fond ne se reconnaît vraiment le droit de vivre. Mais ce verdict de mort reste en général bien au chaud, caché derrière la difficulté de vivre. Si celle-ci parfois est levée, la mort est là soudain, d'une façon inintelligible.
Jean BAUDRILLARD (Cool memories)
Mots clefs : difficulté de vivre, mort

476 - John grandit normalement, mais il ne parle pas, au grand désespoir de ses parents. Vers l'âge de 16 ans, il dit enfin, à l'heure du thé: "J'aimerais bien un peu de sucre". Sa mère émerveillée: "Mais, John, pourquoi n'as-tu rien dit jusqu'ici?" -"Jusqu'ici, tout était parfait".
Si tout est parfait, le langage est inutile. C'est vrai pour les bêtes. Si les bêtes ne parlent pas, c'est que tout est parfait pour elles. Si un jour elles se mettent à parler, c'est que le monde aura perdu une certaine perfection.
Jean BAUDRILLARD (Cool memories)
Mots clefs : animal, langage, perfection, silence

477 - Il y a un pacte d'orgueil dans l'amour d'un couple, un pacte de gloire, au moins aussi fondamental que l'émotion sexuelle. Celle-ci s'épuise en silence dans les corps, le pacte, lui, ne peut être rompu que par la parole. Jean BAUDRILLARD (Cool memories)
Mots clefs : amour, couple, orgueil, parole, sexualité

478 - Si vous dites: je vous aime, c'est déjà le langage que vous vous mettez à aimer, c'est donc déjà une forme de rupture et d'infidélité.
Jean BAUDRILLARD (Cool memories)
Mots clefs : amour, langage

479 - Il n'y a aucun sens à refuser les honneurs. C'est en effet leur faire trop d'honneurs. La seule stratégie est de faire en sorte qu'ils ne vous incombent jamais.
Jean BAUDRILLARD (Cool memories)
Mot clef : honneurs

Citations 17-460;469-Renan, Proust, Michelet

Le 19éme siècle de Renan et Michelet encadrant le "jeune" Proust.

Bonne lecture.



460 - La science seule est pure; car la science n'a rien de pratique; elle ne touche pas les hommes; la propagande ne la regarde pas. Son devoir est de prouver, non de persuader ni de convertir.
Ernest RENAN (La vie de Jésus)
Mot clef : science

461 - Fausses quand elles essaient de prouver l'infini, de le déterminer, de l'incarner, si j'ose le dire, les religions sont vraies quand elles l'affirment. Les plus graves erreurs qu'elles mêlent à cette affirmation ne sont rien comparées au prix de la vérité qu'elles proclament. Le dernier des simples pourvu qu'il pratique le culte du coeur, est plus éclairé sur la réalité des choses que le matérialiste qui croit tout expliquer par le hasard et le fini.
Ernest RENAN (La vie de Jésus)
Mots clefs : coeur, matérialisme, religion

462 - La mort perfectionne l'homme le plus parfait; elle le rend sans défaut pour ceux qui l'ont aimé.
Ernest RENAN (La vie de Jésus)
Mots clefs : mort, perfection

463 - J'admets volontiers que cet admirable récit de la Passion renferme une foule d'à-peu-près. Ferait-on cependant l'histoire de Jésus en omettant ses prédications qui nous rendent de manière si vive la physionomie de ses discours, et en se bornant à dire avec Josèphe et Tacite qu'il fut mis à mort par l'ordre de Pilate à l'instigation des prêtres"? Ce serait là, selon moi, un genre d'inexactitude pire que celui auquel on s'expose en admettant les détails que nous fournissent les textes. Ces détails ne sont pas vrais à la lettre; mais ils sont vrais d'une vérité supérieure; ils sont plus vrais que la nue vérité, en ce sens qu'ils sont la vérité rendue expressive et parlante, élevée à la hauteur d'une idée.
Ernest RENAN (La vie de Jésus)
Mots clefs : évangile, Jésus, vérité

464 - Aucun des miracles dont les vieilles histoires sont remplies ne s'est passé dans des conditions scientifiques. Une observation qui n'a pas été une seule fois démentie nous apprend qu'il n'arrive de miracles que dans les temps et les pays où l'on y croit, devant des personnes disposées à y croire. Aucun miracle ne s'est produit devant une réunion d'hommes capables de constater le caractère miraculeux d'un fait.
Ernest RENAN (La vie de Jésus)
Mots clefs : crédulité, foi, miracle

465 - La fatigue est la réalisation organique d'une idée préconçue. Commencez par ne pas la penser. Et si jamais vous avez une petite indisposition, ce qui peut arriver à tout le monde , ce sera comme si vous ne l'aviez pas, car elle aura fait de vous, selon un mot profond de M. de Talleyrand, un bien portant imaginaire.
Marcel PROUST (Le côté de Guermantes)
Mots clefs : fatigue, santé

466 - Nous disons bien que l'heure de la mort est incertaine, mais quand nous disons cela, nous nous représentons cette heure comme située dans un espace vague et lointain, nous ne pensons pas qu'elle ait un rapport quelconque avec la journée déjà commencée et puisse signifier que la mort -ou sa première prise de possession partielle de nous, après laquelle elle ne nous lâchera plus- pourra se produire dans cet après-midi même, si peu incertain, cet après-midi où l'emploi de toutes les heures est réglé d'avance.
Marcel PROUST (Le côté de Guermantes)
Mot clef : mort

467 - Il n'y a rien comme le désir pour empêcher les choses qu'on dit d'avoir aucune ressemblance avec ce qu'on a dans la pensée.
Marcel PROUST (Le côté de Guermantes)
Mots clefs : désir, mensonge, parole, pensée

468 - Pour souffrir vraiment par une femme, il faut avoir cru complètement en elle.
Marcel PROUST (Le côté de Guermantes)
Mots clefs : femme, souffrance

469 - L'impuissant croit volontiers l'impossible; hors d'état d'agir lui-même, il s'imagine que le hasard, l'imprévu, l'inconnu, agiront pour lui.
Jules MICHELET (Histoire de la révolution française)
Mots clefs : hasard, impuissance

Citations - Index des mots clefs

Les numéros renvoient à ceux qui précèdent chaque citation dans les notes de "Résonances". Merci de bien vouloir me signaler toute erreur ou omission que vous auriez relevée.

Pour retrouver une "Résonance" dans les archives, voici leur emplacement:
1 à 50 -octobre 2006
51 à 140 -novembre 2006
141 à 300 -décembre 2006
301 à 500 -janvier 2007
501 à 670 -mai 2007
671 à 680 -juin 2007
681 à 810 -juillet 2007
811 à 1090 -août 2007
1091 à 1320 -septembre 2007
1321 à1500 -octobre 2007

Bonne recherche





Certains indices ont pu être ajoutés après l'édition des textes et ne figurent donc pas dans la liste des mots clés relative à la citation indiquée.


abattement, 652
absence, 744
absolu, 1183, 1426
abstinence, 864
absurdité de la vie, 267
acceptation (de soi-même, des choses),1280, 1360
accomplissement, 526
accouplement : voir amour physique
accueil, 114
acte, 1129
acte sexuel : voir amour physique
acteur, 228, 444, 1054
action, 17, 38, 255, 283, 324, 326, 355, 420, 565, 616, 961, 1034, 1046, 1047, 1105, 1133, 1358, 1379
actions (bonnes-), 360
activité (voir aussi action), 1495
admiration, 353, 1334
adolescence, 40, 670, 705, 1239
adulte, 384, 395, 1245
adversité, 272
affection, 397, 826, 1003
affirmation, 1276
affliction, 235
Africain, Afrique, 1067
âge mûr, 442
agonie, 1310
agrément, 616
aide, 49
aigle, 1056
aimer : voir amour
Algérie, 1481
allégresse, 1489
Allemagne, Allemand, 488, 830, 1008, 1154, 1288, 1436
altérité, 955, 1074
altruisme, 30, 1482
ambition, 82, 247, 352, 440, 564, 894, 978, 1237, 1239, 1386
âme, 160, 215, 218, 245, 569, 599, 816, 858, 911, 925, 954, 956, 973, 997, 1004, 1005, 1271, 1274, 1379, 1431, 1471, 1473, 1498
amélioration, 322, 323, 1146, 1160, 1235
Américain, Amérique, 1261, 1342, 1466
ami, amitié, 180, 203, 236, 240, 323, 531, 882, 950, 1311
amour, 18, 21, 33, 34, 35, 36, 39, 58, 63, 64, 71, 76, 82, 85, 86, 90, 91, 125, 140, 163, 172, 190, 191, 243, 255, 262, 285, 290, 334, 341, 378, 383, 396, 405, 416, 438, 448, 451, 452, 453, 458, 477, 478, 483, 484, 491, 503, 527, 551, 553, 566, 597, 599, 602, 603, 606, 608, 621, 637, 639, 641, 657, 671, 676, 678, 680, 686, 688, 696, 697, 702, 703, 706, 707, 719, 720, 728, 730, 732, 739, 744, 745, 749, 752, 753, 756, 766, 770, 771, 772, 773, 774, 806, 868, 882, 890, 914, 993, 1003, 1047, 1053, 1075, 1078, 1084, 1114, 1128, 1130, 1132, 1210, 1281, 1287, 1309, 1323, 1332, 1333, 1342, 1349, 1360, 1365, 1372, 1398, 1412, 1447, 1458, 1492, 1497, 1499, 1500
amour de la vie, 3, 506
amour de l'humanité, 7, 436
amour de soi-même, 37,76, 747, 1100
amour des objets, 338
amour du prochain, 32, 483, 491, 1100, 1235
amour filial, 761, 825, 826, 1127
amour fraternel, 1421
amour marital, 602
amour parental, 389, 825, 1127, 1422
amour paternel, 552, 825
amour physique, 446, 952, 828, 835, 848, 890, 1103, 1167, 1274, 1283
analyse, 1222
anarchie, 97
ancêtres, 1498
anéantissement, 1183
Anglais, Angleterre, 488, 655, 1008, 1261, 1269, 1286, 1288, 1296, 1350,
animal, 202, 303, 455, 456, 457, 476, 610, 814, 832, 952, 1435, 1448, 1450
Anna Karénine, 602
anticonformisme, 220, 271
antisémitisme, 593
anxiété, 1500
apparence, 129, 132, 257, 308, 313, 324, 423, 1019
appétit, 254, 930, 1383
application, 937
apprendre par cœur, 959
apprentissage, 508, 861, 1179
architecte, architecture, 1097, 1174, 1315
Arendt, 1419
argent, 132, 143, 144, 278, 317, 347, 348, 367, 368, 401, 563, 649, 902, 1237, 1322, 1355, 1438
aristocrate, aristocratie, 128, 1357
Aristote, 972
arme, 173, 196, 1107, 1240
armée, 1217
arrogance, 185
art politique, 512
art, 221, 418, 511, 627, 809, 966, 976, 1054, 1153, 1155, 1177, 1201, 1203, 1268, 1283, 1302, 1454, 1457, 1465, 1467
artisan, 1353
artiste, 137, 1052, 1117, 1353, 1455, 1456, 1460
ascèse, ascétisme, 697, 967, 1426
aspiration, 194, 306
assumer, 437
assurance, 488
athéisme, 171, 609
atome, 1004
attaque, 1335
attente, 712, 1152
attention, 371, 1416
au-delà, 1135, 1255
auditeur, 936
aumône, 1480
austérité, 967
auto-estimation, 145
automne, 120, 1157
avare, avarice, 305, 902, 1484
avenir, 919, 971, 972, 1072, 1137, 1144
aventure, 426, 699
avidité, 916


Bach, 1201, 1317, 1348
Bacon, 972
Balzac, 958, 1162
barbarie, 978, 1312
baroque, 1174
barrière, 1301
Baudelaire, 62, 1194, 1272
bavard, bavardage, 5, 355, 356, 725, 1223, 1382
Bayle, 1282
beau, beauté, 182, 183, 221, 224, 229, 233, 510, 599, 627, 646, 715, 859, 976, 1027, 1242, 1270, 1308, 1353, 1437
Bernin, 1464
besoin(s), 10, 280, 301, 439, 930
bêtise, 481, 740, 1069, 1229, 1276, 1364
Bible (voir aussi évangile), 1200, 1220, 1243, 1273, 1322, 1347,
bibliothèque, 447, 878,1199, 1213
bien (sens abstrait), 160, 172, 195, 239, 241, 249, 332, 342, 349, 483, 837, 927, 979, 1016, 1079, 1082, 1346, 1449
bien général, 512
bien particulier, 512
bien-être, 198, 1495
bienfait, 331, 370, 1013
biens, 529, 733, 793, 911, 974, 1206, 1475
bienveillance, 925
bistrot, 590
blâme, 951
blanc, 1236
bonheur, 1, 15, 40, 116, 140, 304, 333, 358, 359, 369, 402, 459, 490, 620, 663, 664, 685, 698, 709, 751, 754, 801, 837, 1099, 1167, 1188, 1195, 1211, 1225, 1231, 1243, 1374, 1433
bonté, 28, 37, 405, 457, 734, 768, 826, 996, 1002
bordel, 848
botanique, 366
bourgeois, bourgeoisie, 1151, 1426, 1427
Bovary (Madame), 773, 1413
Bretagne, Breton, 102, 103, 105, 106, 108, 109, 114
bruit, 978, 1344, 1416, 1417
brutalité, brute, 197, 216
Buffon, 1278
bureaucratie, 1065
but de la vie, 493, 785, 790, 1160


café, 590
Calvin, 1341
campagne, 364
canaille, 999
candeur, 234
capitalisme, 144, 575
cathédrale, 1172
célébrité, 288
célibat, 883
celte, 113, 1402
centralisme, 104
certitude, 743, 799
cerveau, 215, 1416
chagrin, 1187, 1278, 1351
chair, 1202, 1258
chance, 1485
changement, 139, 199, 522, 523, 558, 676, 677, 794, 851, 860, 900, 905, 1112, 1146, 1147, 1159, 1166, 1194, 1258
chanson, chanteur, 421, 1071
chaos, 254
charité, 331, 723, 749, 1349, 1480
chasteté, 617, 885, 1274, 1283
chat, 1104
châtiment, 269
chef, 102, 211
chef-d’œuvre, 515, 932, 976, 1353
chêne, 1214
Chine, 1466
choix, 1152
chrétien, christ, christianisme (voir aussi Jésus), 37, 97, 603, 662, 1011, 1018, 1035, 1135, 1170, 1263, 1265, 1306, 1325, 1355
ciel, 1348, 1398
Cioran, 344
cité, 1419
civilisation, 112, 295, 435, 986, 1307, 1466
civisme, 206
clairvoyance, 405
clarté, 1208
classe sociale, 354, 422, 423, 425, 487, 516, 601
classicisme, classique, 298, 1299
cocuage, 637
Cochinchine, 1481
cœur, 461, 1181, 1190, 1278, 1334, 1365, 1459, 1492
coït : voir amour physique
colère, 34, 199, 710, 862
colonialisme, colonisation, 114, 295, 894, 1067, 1481
combat, combattant, 1010
comédie, 57, 1328
comique, 1338
commandement, 59, 102
communauté, 1419
communication, 4, 8, 29, 64, 293, 294, 385, 442, 579, 580, 731, 842, 897, 1209
communion, 936
communisme, 449
compagnie, 1344
compassion, 99, 749
compensation, 1234
compétition, 805
complexité de l’homme, 775, 819
compliment, 1115
comportement, 633, 846, 1019
compréhension, comprendre, 39, 113, 1282
concentration, 551, 1417
conception, 1340
condamnation, 896
condescendance, 1349
condition humaine, 435, 456, 1048
conduite, 445, 795, 939
confesseur, 1212
confiance, 219, 564, 868
confidences, 365
conformisme, 220, 271, 523, 845
confort, 198, 316
connaissance, 6, 44, 472, 573, 796, 849, 1052, 1163, 1392, 1395, 1399
connaissance de soi-même, 969, 1057, 1085, 1163, 1222, 1404
conquérant, conquête, 137
conscience, 68, 124, 153, 160, 169, 171, 180, 209, 211, 690, 717, 822, 870, 873, 1010, 1027, 1189, 1190,
conseil, 17, 275, 333
conservation, 1387
consolation, 708, 1127, 1440
constance, 80
constitution, 433
construction, 1097
conte, conteur, 991, 1086
contemplation, 589, 1323
continence, 617
continuité, 1460
contradiction, 1194
contrariété, 1367
conversation, 128, 1249
conversion, 176
conviction, 1033
copie, 957
coquetterie, 446, 844
Corneille, 1264
corps, 858, 921, 1271, 1274, 1381, 1431,
corruption, 54, 93, 131, 1043
couleur, 1158, 1236
coupable : voir culpabilité
couple, 477, 513, 944, 1407
courage, 74, 212, 216, 269, 272, 277, 829, 915, 1439, 1445
crainte, 312, 928, 1385
créateur, création, 284, 418, 454, 967, 968, 970, 975, 977, 1117, 1302, 1418, 1461
crédulité, 464
cri, 1119
crime, criminalité, criminel, 46, 98, 103, 449, 471, 473, 653, 661, 696, 773, 1065, 1114, 1339
crise, 1168
croire, croyance, croyant, 343, 412
cruauté, 1339
cul, 935
culpabilité, 45, 404, 450, 1246
culture, 50, 505, 573, 581, 587, 958, 972, 977, 987, 1017, 1308
cupidité, 300
curiosité, 642, 720, 727, 804, 900, 916


dandysme, 1397
danger, 736, 1291
débauche, 1426
décentralisation, 110
déchéance, 441, 696
déchirure, 1321, 1407
décor, décoration, 1255
décorations, 969, 1021
découvertes, 514, 968, 973
dédain, 1371
défauts, 83, 517
délégation, 1096
délire, 1340
démocratie, 115, 128, 1357, 1427, 1453
démons, 737
dénuement, 55, 67, 316, 712, 1479
département, 104
dépendance, 132
dépouillement, 1206, 1482
dépréciation de soi, 1386, 1390
Descartes, 972
désespoir, 718, 1098
déshonneur, 1031
désillusion, 1251
désintéressement, 1062, 1334
désir, 255, 261, 262, 304, 306, 374, 438, 452, 467, 612, 751, 760, 782, 861, 874, 912, 1060, 1256, 1258, 1260, 1330, 1333, 1367, 1383, 1457, 1459, 1480, 1500
désir de vivre, 838
désir d'être aimé, 458
désordre, 1340
dessin, 293, 1158, 1245
destin, destinée, 120, 238, 253, 666, 899, 965, 1014, 1060, 1191
destruction, 961, 1240
détachement, 812
déterminisme, 437, 494
dette, 1479
deuil, 1127
devoir, 130, 131, 180, 252, 349, 388, 392, 393, 436, 884, 942, 1133
dévotion, 815
dévouement, 1351, 1411
diable, 622, 1329
dialogue, 4, 731
dieu, Dieu, 171, 172, 174, 181, 284, 357, 412, 455, 484, 485, 527, 542, 550, 568, 589, 609, 619, 669, 681, 692, 695, 726, 843, 955, 1005, 1038, 1039, 1047, 1087, 1184, 1223, 1228, 1323, 1325, 1327, 1418, 1423, 1426, 1432, 1426, 1432, 1459, 1484, 1493
différence, 572, 1074, 1453
difficile : voir difficulté
difficulté, 48, 1017, 1353, 1359
difficulté de vivre, 475
dignité, 156, 214, 691, 1030, 1040
disciple, 989
discorde, 190
discours, 1066
discrétion, 242, 559
dispersion, 551
dissimulation, 1373
document, 287
dogmatisme, 767
don (présent), 225, 994
don (talent), 1169, 1247
don de soi-même, 367, 368, 910, 995
Don Quichotte, 962, 1437
dot, 649
douceur, 524
douleur, 99, 235, 260, 266, 749, 938, 953, 994, 1127
douleur d’aimer, 753
doute, 472, 499, 799, 841, 1007, 1173
drame, 1224
drogue, 967
droit, 432, 844, 940, 1453
droits, 388, 392, 591
droits de l'homme, 1030, 1040, 1194
dualisme, 547
dualité de la vie, de l'homme, 539, 1258, 1271, 1274, 1325
dureté, 723, 1378


échange, 4
échec, 560, 1033, 1281
école, écolier, 329, 989
écologie, 582, 1214, 1451
économie, 11, 347
écoute, écouter, 376, 941, 1410
écrit, écriture, 497, 509, 576, 577, 673, 683, 750, 1192, 1220, 1234, 1272
écrivain, 288, 427, 695, 958, 960, 968, 1055, 1186, 1227, 1233, 1286, 1413, 1461
éducation, 165, 215, 346, 428, 552, 802, 827, 992, 1092, 1149, 1259
effort, 947, 1179, 1201, 1353, 1359, 1383
égalité, 57, 117, 187, 188, 544,
571, 834, 946, 1047, 1050
église, 1170
égoïsme, 30, 33, 910, 1447, 1486
Egypte, 1466
élégance, 559, 949, 1397
élite, 16
éloquence, 803
émerveillement, 727
émotion, 488, 715
empirisme, 991
empreinte, 1469
endurer, endurance, 75, 926, 927
endurcissement, 682, 723
enfance (voir aussi enfant), 44, 542, 544, 546, 660, 890, 1171, 1203, 1245, 1313
enfant (voir aussi enfance), 240, 290, 375, 376, 380, 381, 384, 385, 387, 388, 390, 391, 393, 395, 397, 398, 526, 533, 534, 552, 574, 761, 825, 908, 926, 942, 1081, 1254, 1257, 1259, 1299, 1356, 1401, 1433, 1498
enfer, 357, 1281, 1339
engagement, 437
ennemi, 531
ennui, 712, 974, 1211, 1496
enrichissement, 1483
enseignant, enseignement, 17, 962, 1299, 1417
enterrement, 1324
entêtement, 799
enthousiasme, 449, 1334, 1404
entraide, 225
envie, 1060, 1386, 1391
environnement, 846
époque, 516
épreuve, 1124, 1279
équilibre, 611, 933, 1374
Erasme, 1282, 1321
érotisme, 848, 1314, 1339
erreur, 62, 184, 557, 961, 963, 1193, 1380
esclavage, 245, 1095
espace, 1315, 1446
Espagne, espagnol, 830
espèce, 425, 965
espérance, 546, 1490
espoir, 154, 335, 686, 716, 1022, 1049, 1098, 1280, 1385, 1471
esprit, 212, 628, 630, 656, 764, 765, 897, 921, 937, 1088, 1202, 1238, 1241, 1258, 1381, 1408, 1426, 1432, 1471
esprit d'une femme, 231
esprit universel, 1466
essai, 991
essentiel, 1287
estimation des biens, 95
estime, 353, 361
état, 104, 147, 213
éternité, 111, 1438
étoile, 1316
étonnement, 1203
être, 536, 1266, 1439
être soi-même, 566
études, 796, 861, 1009, 1017
eucharistie, 1273, 1412
eunuque, 1332
Europe, 1411
euthanasie, 167, 821
évangile (voir aussi bible), 463, 1243, 1312, 1480
évasion, 1207
événements, 410, 939, 1045, 1049, 1080, 1111
évolution, 558, 574, 851, 860, 915, 1258, 1266
exaltation, 718
excès, 880, 933, 934
exemple, 165, 896
exigence, 1500
exil, 1207, 1227
existence, exister, 851, 1085, 1138, 1291
expansion, 978
expérience, 898
expiation, 1079
extrémisme, 933
exposition, 1417


facilité, 1201
faiblesse, 217, 301, 302, 350, 383, 441, 524, 697, 980, 1018, 1108
faim, 133, 681
faits, 412
famille, 398, 811, 812, 881, 1176, 1411
fards, 844, 889
fatalité, 139, 253, 899, 1191
fatigue, 465, 729, 736, 1017
fatuité, 951
faune, 964, 965
Faust, 1016
faute, 746, 1072, 1073, 1232
fédéralisme, 112
femme, 89, 216, 231, 250, 281, 400, 468, 528, 604, 643, 707, 875, 892, 1003, 1104, 1115, 1462
fête, 929,
feu, 21, 86, 107,1323, 1368
fiction, 1088
fidélité, 268, 443, 758, 759, 760, 765, 767, 768, 770, 1072
fidélité à soi-même, 522
fierté, 123, 723
fin, finalité, 186, 493
flatterie, 275, 1115
Flaubert, 1069, 1334, 1413
flore, 964, 965
foi, 171, 176, 412, 464, 550, 619, 692, 767, 1200, 1239, 1273
foi en les autres, 1356
foi en soi-même, 185
folie, 9, 31, 85, 91, 157, 226, 227, 232, 413, 530, 836, 981, 983, 1186, 1306
for intérieur, 1368
force, fort, 216, 217, 301, 302, 335, 350, 383, 457, 524, 601, 603, 604, 689, 697, 729, 743, 754, 783, 1108, 1495
force de l'âme, force morale, 208, 300, 1391, 1392
formation, 905
fort : voir force
fortune : voir hasard ou richesse
fou : voir folie
foule, 530, 1052, 1119, 1189, 1196, 1341, 1369
fragilité, 1172
Français, France 488, 830, 1008, 1154, 1173, 1261, 1268, 1286, 1288, 1331, 1342, 1345
franchise, 868, 871, 887
fraternité, 591, 594, 1047, 1050, 1362, 1420
fratrie, 805
frère, 1421, 1422
fréquentation, 897
frivolité, 1293
fromage, 1145
frustration, 612
futur : voir avenir


gaieté, 625, 646, 656, 1388
gastronomie, 663, 929
génération, 1473
générosité, 15, 19, 225, 321, 332, 503, 1022
génie, 9, 545, 546, 547, 548, 607, 698, 1264, 1429
génocide, 1074
gens, 1368
gens d'esprit, 665
gens du monde, 423
gens (honnêtes -), 999
gentleman, 949, 950
géographie, 1354
Gide, 1295, 1350
gloire, 81, 101, 445, 804, 813, 854
Goethe, 598
gourmandise, 87, 665, 729
grâce, 69, 542, 696, 712
grammaire, 1090
grandeur d’âme, 933, 953, 954
gratuité, 1079
gravité, 626
Grec, Grèce, 1091, 1170
groupe, 989
guérir, guérison, 500, 1491
guerre, 12, 13, 24, 41, 142, 146, 173, 258, 273, 311, 314, 433, 499, 503, 600, 634, 662, 833, 842, 894, 987, 1065, 1217, 1224, 1225, 1288


habitude, 318, 414, 998, 1203
haine, 82, 334, 608, 988, 1107, 1117, 1370, 1391
hardiesse, 62, 316, 925
harmonie, 927, 1242, 1410, 1460, 1467
hasard, 469, 570, 658, 763, 809, 818, 1087, 1270, 1444
hébreu, 1331
Heidegger, 1416
hérédité, 748, 865, 1169
héritage, 66
héroïsme, 1437
héros de roman, 1413
hiérarchie, 254, 516
histoire, historiens, 139, 208, 382, 470, 496, 683, 763, 963, 964, 972, 1086, 1185, 1288, 1290, 1354, 1448, 1464
Homère, 959
homme, 139, ,146, 303, 455, 456, 457, 555, 570, 571, 572, 574, 610, 622, 623, 690, 714, 740, 765, 814, 831, 852, 892, 952, 961, 964, 965, 1015, 1018, 1126, 1185, 1189, 1214, 1432, 1450, 1452, 1491
homme (par opposition à femme), 528, 604, 892, 1118, 1462
homme de bien, 50
homme du monde, 950
homme politique, 481, 561, 1069
homme utile, 52
honnêtes gens, 999
honnêteté, 54, 248, 795, 1065
honneur, 78, 93, 127, 251, 256, 259, 309, 691, 854, 1022 à 1027, 1029 à 1035, 1036, 1038, 1039, 1040, 1041, 1145
honneurs, 309, 479, 1021
honte, 339, 1042, 1292, 1366
horreurs, 1051
hospitalité, 664, 903, 929, 1000
Hugo, 1345
humanité, 12, 20, 57, 174, 201, 202, 206, 214, 228, 274, 296, 297, 364, 386, 387, 408, 455, 457, 583, 584, 585, 852, 980, 1040, 1126, 1148, 1169, 1181, 1189, 1190, 1204, 1205, 1225, 1231, 1254, 1400, 1411, 1420, 1448, 1471
humiliation, humilié, 167, 292, 1039
humilité, 166, 179, 185, 824, 840, 935, 1386
humour, 1428
hypocrisie, 680, 815
hypothèse, 844


idéal, 194, 1009
idée, 288, 562, 966, 983, 1252, 1306, 1331, 1352
identité, 1023
ignorance, 325, 405, 429, 450, 856, 913, 1052, 1364, 1395
ignorance de soi-même, 1390
illusion, 154
image, 576, 577, 853, 1352, 1416, 1457
imagination, 35, 74, 90, 439, 520, 787, 1168, 1187, 1242, 1339, 1356, 1370
imitation, 523, 748
immigration, 114
immoralité, 1277
immortalité, 158, 170, 310, 533,
977, 1005, 1126, 1129, 1189, 1190
impardonnable, 1068
impartialité, 328
impatience, 538
imperfection, 322, 323
importance des évènements, 410
impôt, 1120
imprévisible, 1045, 1415
improbable, 1049
impuissance, 70, 469, 638, 749
inanité, 420, 1328
inattendu : voir imprévisible
inattention, 1416
incertitude, 1045
incommunicabilité, 1210, 1301
inconnu, 445
inconscience, 38
inconstance, 767, 817, 819
incroyance, 609
indépendance, 63, 127, 153, 159, 989, 1424
indicible, 1192
indifférence, 227, 667, 1487, 1488
individu, 1169, 1181, 1307
indulgence, 517
inégalité, 134, 204, 205, 543
inertie de l'esprit, 630
infamie, 265
infantilisme, 1330
inférieur, 893
infidélité, 758
infini, 135, 542, 550, 1005
infirme, 914, 995, 998
information, 577, 579, 580, 1244
ingratitude, 370
iniquité, 65
injure, 51
innocence, innocent, 404, 450, 973
inquiétude, 1168, 1374
insolence, 996
insomnie (voir aussi sommeil), 79, 514, 1130
inspiration, 548, 636, 698, 966, 1164, 1208, 1272, 1404
instabilité, 122, 252, 860, 900
instinct, 261, 734, 825, 1134, 1264, 1302, 1426, 1441, 1448, 1489
institution, 110, 1012, 1419
instruction, 16, 134, 329, 508, 958, 970, 973
intégrité, 1023
intellectuel, 1436
intelligence, 481, 507, 667, 962, 968, 987, 1229, 1232, 1251, 1304, 1459
intempérance, 934
intention, 324
intérêt, 130, 131, 349, 648
intolérance, 568, 863
intrépidité, 220, 316
introspection, 1184, 1216, 1219
intuition, 1313
invention, 968, 973,
ironie, 51
irréductible, 1287
isolement, 1143, 1151, 1210, 1321, 1369
Italie, Italien, 488, 830, 1268, 1349


jalousie, 480, 564, 1003
James (Henry), 1261
Japon, japonais, 948, 1466
Jésus, 463
jeu, 334
jeunesse, 40, 96, 379, 393, 407, 431, 442, 538, 606, 816, 861, 907, 975, 1157, 1172, 1247, 1282, 1293, 1304, 1334, 1403, 1463
joie, 334, 335, 344, 402, 500, 501, 502, 625, 709, 953, 1219, 1267, 1384, 1497
jouir, jouissance, 88, 1116
journal, journalisme, 561, 730
journée, 1326, 1337
juge, 432
jugement, 95, 249, 308, 327, 328, 628, 665, 853, 854, 855, 863, 873, 888, 925, 1250, 1261, 1383, 1392, 1442, 1485
juste, 1460
justice, 16, 65, 96, 113, 162, 404, 795, 1246, 1307
justification, 1326


Kant, 942
Kierkegaard, 1415


La Fontaine, 959
lâcheté, 46, 157, 196
laideur, 229, 233, 285, 889
langage (voir aussi mots), 155, 442, 476, 478, 803, 842, 1192, 1238, 1294, 1380, 1436
langue, 504, 960, 985, 1227, 1252, 1350
langue régionale, 105, 109
larmes, 44
lecture, 299, 508, 541, 877, 936, 1055, 1199, 1232, 1299, 1404, 1414
légende, 287, 470
Leibniz, 972
lenteur, 70, 1161
Léocharès, 1464
Liban, 1037
liberté, 110, 126, 132, 149, 156, 159, 189, 210, 213, 214, 224, 225, 247, 276, 289, 347, 373, 429, 437, 453, 487, 490, 494, 495, 496, 544, 566, 574, 591, 632, 791, 793, 820, 917, 1014, 1047, 1050, 1058, 1191, 1307, 1379, 1382, 1444, 1449, 1470
liberté d’esprit, 337
liberté d'expression, 300, 578
lierre, 1214
lieu de mémoire, lieu sacré, 1408
limite(s), 255, 735, 978
littérature, 427, 627, 636, 960, 962, 1234, 1268, 1286, 1377
lire : voir lecture
livre (voir aussi lecture), 88, 151, 291, 298, 299, 415, 447, 508, 541, 679, 877, 878, 915, 1085, 1086, 1089, 1199, 1206, 1207, 1218, 1220, 1235, 1255, 1277, 1282, 1284, 1323, 1347, 1377, 1414
Livre (le -) voir aussi Bible, 675
logorrhée (voir aussi bavardage), 1382
loi, 714, 924, 1068, 1094, 1427
louange, 319, 951
loyauté, 234
lucidité, 36, 343, 344, 635
lumière, 1267, 1309
lutte, 190, 191, 1015
luxe, 1315
luxure, 258, 1426

Madagascar, 1481
Madame Bovary (voir aussi Bovary), 773
main, 215, 225
maison, 1320
Maistre (Joseph de), 62
maître, 165, 989
maîtresse, 649, 657
mal (sens abstrait), 22, 107, 160, 195, 239, 241, 249, 332, 346, 349, 360, 514, 746, 837, 978, 979, 1079, 1082, 1346, 1449
mal, maux (douleur), 22, 342, 349, 514, 837, 901, 927, 1118
malade, maladie, 519, 893, 926, 978, 1123, 1310
Malebranche, 1416
malédiction, 282
malheur, 22, 118, 260, 266, 359, 424, 1014, 1064, 1131, 1187, 1231, 1397, 1435
malhonnêteté, 234
manifestation, 530
manque, 95, 514
marginalité, 1143
mariage, 58, 230, 250, 333, 400, 401, 409, 445, 649, 650, 651, 707, 881, 882, 883, 886, 906, 1128
Marx, marxisme, 1048
matérialisme, 461, 613
mathématiques, 959
matière, 1004, 1376
maturité, 14, 15, 741
maux : voir mal (douleur)
méchanceté, 43, 332, 600, 922, 1064
médecin, médecine, 412, 867, 893, 926, 1123
médias, 967
médiocre, médiocrité, 1051
méditation, 931, 991
mélancolie, 427, 836, 1318, 1388
mémoire, 514, 520, 760, 764, 765, 786, 1072, 1073, 1105, 1179, 1204, 1319, 1336
Mendès-France, 1033
mendiant, mendicité, mendier, 994, 995, 1342
mensonge, 152, 178, 315, 444, 467, 615, 770, 786, 839, 1037, 1373, 1443, 1499
mépris, 598, 1067, 1391
mépris de soi-même, 933
mer, 1477
merde, 454
mère, mère de famille (voir aussi parent), 409, 1361, 1462
mérite, 491
Merlin, 1406
mesquin, mesquinerie, 1438
métaphore, 451
métaphysique, 960
métier, 895, 1201
meuble, 1315
meurtre, 1314
Michel-Ange, 1283, 1464
milieu, 846
millionnaire, 1479
minéral, 1450
miracle, 464
misanthropie, 282
misère, 598, 645, 672, 953, 1375, 1476, 1478
miséricorde, 922
mobilier : voir meuble
mode, 966, 967
modération, 845, 864, 880, 916, 933, 934
modernisme, modernité, 509
modestie, 292, 824, 951
mœurs, 940, 971
moi, 1426
Molière, 958
monde (social), 1168, 1291
monotonie, 974
monstre, 1065
montagne, 1447
Montaigne, 1276, 1319
monument, 1466, 1469
moquerie, 1002
morale, 129, 171, 172, 436, 567, 601, 768, 769, 979, 1020, 1023
moralité, 220, 1290
mort, 3, 57, 119, 146, 157, 158, 159, 169, 189, 192, 210, 222, 240, 246, 247, 253, 377, 462, 466, 475, 521, 542, 544, 623, 631, 632, 644, 666, 675, 691, 693, 708, 716, 724, 732, 746, 756, 773, 774, 780, 788, 790, 791, 792, 810, 820, 821, 823, 915, 920, 1042, 1121, 1124, 1127, 1129, 1141, 1142, 1166, 1167, 1172, 1180, 1225, 1253, 1278, 1311, 1318, 1324, 1337, 1396, 1400, 1438, 1439, 1449, 1472
mot (voir aussi langage, parole), 960, 1192, 1210, 1233, 1238, 1294, 1380
mourir : voir mort
moyen, 186, 188, 1290
Moyen-Âge, 1198
musée, 1153, 1175
musicien : voir musique
musique, 61, 94, 241, 285, 336, 337, 338, 569, 927, 1044, 1075, 1155, 1184, 1195, 1205, 1296, 1305, 1317, 1323, 1329, 1348, 1415, 1416, 1436
mutisme, 5, 1249
mystère, 1222, 1237, 1274, 1399
mysticisme, 588, 589
mythe, 960


naissance, naître, 118, 157, 386, 632, 780, 792, 1089, 1180, 1439
naissance de l'amour, 448, 451
naïveté, 43, 80
Napoléon, 27, 981
narcissisme, 7, 747
nation, 110, 594, 596
nationalisme, 592, 595
nature, 50, 205, 280, 354, 364, 366, 435, 573, 617, 808, 809, 918, 930, 940, 1053, 1214, 1247, 1376, 1402, 1432, 1451, 1452
nature des choses, 1360
nature humaine (voir aussi homme), 1452
naturel, 354
néant, 145, 485, 610, 750, 1279
nécessaire, nécessité, 74, 1480
négligence, 41
neutralité, 841
Nietzsche, 336, 340, 344, 1378
noblesse, noblesse de l'homme, 310, 543, 544
noir, 1236
non-violence, 193, 196, 197, 217, 503
nord, 1267, 1285
nourriture, 75, 409, 1083, 1412, 1465, 1478
nouveauté, 839, 1220
Nouvelle-Calédonie, 1481
nuance, 431


obéissance, 373, 701, 1434
objectif, 186, 188
objectivité, 850, 1392
objet, 1178, 1255, 1262
obscénité, 1277
obsèques, 779
observation, 366, 1085, 1150, 1175, 1203, 1420
occupations, 931
oeuvre, 1418, 1460, 1461
oeuvre d'art, 678
offense, 1039
oisiveté, 931
opiniâtreté, 1276
opinion, 923, 1159
opinion de soi-même, 856, 951
opinion publique, 853
opportunisme, 1031
optimisme, 185, 635
or, 278, 401
ordre, 254, 532, 1198, 1460
orgueil, 98, 185, 292, 477, 687, 713, 723, 742, 762, 839, 997, 1059, 1076, 1390, 1391
origine, 846
oubli, 1105, 1127, 1230


pacifisme, 24, 503
paix, 12, 13, 24, 82, 142, 273, 316, 433, 499, 987, 1219, 1224, 1225
paradis, 45
parasite, 456
pardon, 482, 773, 922, 1061, 1062, 1063, 1072, 1073, 1076, 1077, 1081
parents, 279, 290, 381, 388, 390, 392, 393, 397, 419, 668, 761, 825, 1422
paresse, 289
Paris, 1287, 1361
parole, 5, 136, 266, 283, 293, 294, 418, 451, 467, 477, 489, 497, 498, 577, 776, 904, 1022, 1034, 1066, 1071, 1208, 1209, 1210, 1259, 1347, 1382
partage, 148, 204, 205, 759, 1412
partialité, 330, 1241, 1464
Pascal, 60, 1047, 1319
passé, 1140, 1144, 1297
passion, 173, 261, 411, 414, 432, 551, 621, 623, 850, 1012, 1027, 1078, 1104, 1116, 1394, 1488
patience, 277, 1474
patrie, 399, 659, 668, 669, 1191, 1411
patriotisme, 11
pauvre, pauvreté, 10, 14, 47, 55, 67, 168, 205, 206, 224, 225, 240, 244, 264, 276, 434, 536, 549, 563, 598, 672, 911, 995, 1001, 1108, 1122, 1322, 1342, 1349, 1474, 1475, 1476, 1477, 1480
péché, 617, 1327
pédanterie, 803
Péguy, 1245
peine, 6, 15, 652, 1113, 1440
peine de mort, 103, 896
peintre, peinture, 511, 627, 1054, 1153, 1155, 1158, 1175, 1217, 1242, 1415, 1461
pensée, penser, penseur, 136, 151, 291, 337, 345, 363, 467, 525, 621, 654, 658, 764, 923, 960, 968, 988, 1034, 1044, 1220, 1233, 1238, 1393, 1461
perception, 510
père (voir aussi parents), 240, 279, 398, 748
perfection, 194, 462, 476, 1018, 1202, 1264, 1384
perfectionnisme, 73
personnage, 704, 1186, 1226, 1284
personnalité, 1186
perversité, 595
petitesse, 954
peuple, 16, 422, 423, 425, 470, 1119, 1122, 1469, 1473
peur, 157, 158, 159, 246, 312, 377, 526, 790, 838, 928, 1043, 1225
Phidias, 1464
philosophe, philosophie, 55, 326, 425, 436, 844, 856, 960, 971, 972, 1006, 1070, 1086, 1095, 1252, 1265
piété, 1437
pitié, 403, 404, 1445
plagiat, 957
plaie, 1491
plainte, 260
plaisanterie, 51, 643, 1496
plaisir, 15, 713, 729, 907, 1183, 1232, 1330, 1332, 1389, 1440
Platon, 972
pleurs, 281, 1440
plume, 1238
pluralisme, 115
poésie, poète, 55, 91 106, 107, 155, 286, 451, 857, 875, 997, 1086, 1155, 1296, 1302, 1345, 1415, 1437, 1458, 1491
point (faire le -), 755
poison, 611
poisson, 1477
politesse, 292, 768, 903, 940, 941, 942, 943, 946, 947, 948, 949, 950
politique (voir aussi "homme politique"), 147, 420, 512, 563, 984, 1050
polygamie, 1132
posséder, possession, 18, 224, 389, 390, 712, 781, 793, 1178, 1206, 1262, 1343, 1444, 1497
postérité, 521, 881
potentialité, 816, 990
poule, 1056
pouvoir, 18, 59, 127, 264, 379, 455, 733, 834, 978, 1043, 1093, 1116, 1584
prédétermination, 487
préface, 1055
préjudice, 1411
préjugé, 1006
présent, 919, 1140, 1144, 1377
présentation, 1036
présomption, 840, 852, 856, 951
presse, 578, 579
prière, 178, 403, 815, 1198, 1218, 1410
Primitifs (peinture), 1172
prince, 307
principe, principe de vie, 326, 1068
printemps, 1157
prison, prisonnier, 97, 224
prix, 888
procès, 842
profane, 111
progrès, 296, 297, 418, 1012, 1240, 1307
projet, 992
promesse, 283, 446, 778, 904, 1048
Prométhée, 1467
propreté, 1036
propriété, 434, 540, 757
protestation, 1280
psychiatre, psychiatrie, 1212
puberté, 1154
public, 444
publicité, 978
pucelage (voir aussi virginité), 828, 885
puissance, puissant, 79, 81, 212, 254, 304, 473, 697, 895, 974, 986, 1427, 1438
punition, 103, 264, 432, 896
pureté, 65, 96, 484, 486, 537, 684, 1023
pusillanimité, 953, 954
putain, 264


qualités, 517, 599
questions, 1257, 1303, 1401, 1406
quotidien, 1226


Rabelais, 958
race, 571, 572, 581, 1285
racine, 659, 668, 669, 673
racisme, 23, 115, 474, 593, 762, 1074
raison, 9, 38, 85, 261, 436, 492, 629, 800, 829, 982, 1139, 1173, 1490
raisonnable, 982
rancune, 1062
rapports humains, 940, 944
réalisme, 975
réalité, réel, 413, 1138, 1150, 1156, 1168, 1377, 1409, 1494
recherche, 53
réciprocité, 947
récompense, 319
réconfort, 403
reconnaissance, 419, 813, 942, 1013, 1024
recul, 1226, 1250
réflexion, 38, 289, 326, 654
refoulement, 760
refus, 738
regard, 19, 640, 1150, 1175, 1197, 1285, 1368, 1371
regard sur soi-même, 1250
régression, 296
relativité, 195, 249, 313, 327, 410, 490, 789, 808, 847, 863, 1282, 1316
religion, 133, 134, 175, 176, 177, 178, 436, 461, 843, 984, 1135, 1191, 1273, 1313, 1454, 1468, 1470
remords, 340, 471, 653, 822, 872, 1243
rencontre, 1414
Renoir, 1217
renoncement, 1280
réparation, 1061
repas, 1412
répétition, 459
réponse, 1303, 1335, 1406
répression, 407
réputation, 27, 263, 853
réserve, 871, 949, 979, 982
résignation, 2, 240
résistance, 97, 193, 214, 217
respect, 375, 380, 395, 436, 556, 618, 700, 826, 942
respect de soi-même, 540, 556, 618
respect filial, 534
responsabilité, 45, 450, 1080, 1133, 1137
retraite, 879, 1447
réussite, 1237, 1298
rêve, rêver, 439, 520, 670, 688, 699, 1161, 1202, 1213
revers de fortune, du destin , 81, 256
révolution, 289, 375, 376, 430, 794, 860, 1306
riche, richesse, 10, 16, 66, 67, 127, 198, 204, 205, 207, 224, 240, 244, 264, 280, 305, 310, 424, 434, 974, 994, 995, 1001, 1108, 1120, 1178, 1182, 1188, 1206, 1215, 1262, 1300, 1322, 1349, 1475, 1476, 1477
ripaille, 1478
rire, 518, 625, 952, 1269
risque, 374, 973
roi, 425, 895, 978, 981
Romain, Rome, 1177, 1287
roman, romancier, 679, 704, 1162, 1226, 1236, 1284, 1413
romantique, romantisme, 747, 1299
Rousseau, 598
ruse, 783, 1108
Russe, 488


sacré, 111, 112, 113, 485, 1408
sacrifice, 147, 169, 550, 1028
sage, sagesse, 6, 9, 100, 157, 226, 227, 232, 250, 304, 350, 417, 486, 507, 530, 547, 797, 801, 807, 840, 880, 984, 986, 1244, 1374, 1389, 1395
Saint Paul, 62, 1263
sainteté, 723, 1239, 1426
salut, 166, 589, 973, 1048
Sancho Pança, 962
sang, 661, 1231, 1472
santé, 465, 500, 501, 502, 866, 1495
santé mentale, 31
Sartre, 1413, 1452
satisfaction de soi-même, 369
sauvage, 808
savant, 968, 997, 1054, 1460
savoir, 6, 310, 325, 329, 472, 629, 796, 797, 798, 831, 840, 849, 916, 960, 962, 970, 971, 972, 1113, 1166, 1235, 1244, 1253, 1282, 1308, 1364, 1468
scandale, 312
scepticisme, 472, 1016
schizophrénie, 1429
Schopenhauer, 340
science, scientifique 44, 460, 488, 496, 507, 573, 574, 824, 840, 844, 918, 925, 958, 960, 962, 963, 972, 983, 984, 987, 1053
secret, 150, 242, 351, 362, 721, 784, 887, 1136, 1171, 1184, 1197, 1366
sécurité, 374, 648
séduction, 474, 488, 647
seins, 605
self-control, 199, 949
sens, 849, 850, 930, 1426
sens de l'existence, sens de la vie, 169, 1021, 1087, 1155, 1237, 1284
sensualité, 261, 1489
sentiment, 1393, 1498
séparation, 644
sérénité, 79, 801
sérieux, 626, 1293
serment, 72, 89, 777, 778, 904
service, 394
servitude, 1470
sexe, sexualité, 438, 446, 452, 453, 477, 528, 553, 595, 602, 638, 642, 835, 848, 864, 892, 1302, 1330, 1365
sexe faible, 216
Shakespeare, 61, 1254, 1350
silence, 5, 25, 26, 29, 92, 149, 200, 223, 236, 266, 293, 294, 356, 418, 476, 489, 498, 589, 673, 725, 776, 926, 1059, 1204, 1208, 1228, 1229, 1335, 1344, 1417, 1446
simple, simplicité, 43, 80, 545, 547, 684, 803, 1201
sincérité, 1275
situation, 1358
socialisme, 187, 188
société, 130, 134, 314, 407, 940, 945, 1143
Socrate, 183, 1441
sœur, 1422
soif de compréhension, 113
soir, 1318, 1337
solidarité, 394, 535, 1362, 1460
solitude, 4, 8, 28, 60, 138, 141, 153, 224, 282, 363, 372, 418, 694, 703, 750, 812, 813, 876, 879, 938, 945, 1059, 1102, 1196, 1344, 1363, 1369, 1407, 1424, 1492, 1493
sommeil (voir aussi insomnie), 438, 514, 1130
songe, 320
sot, 250
soucis, 1051
souffrance, 49, 167, 359, 468, 519, 549, 563, 629, 692, 722, 752, 766, 820, 837, 926, 927, 928, 996, 1010, 1122, 1188, 1232, 1445, 1493, 1499
soumission, 84, 101, 213
sourire, 625
souvenir, 659, 660, 674, 1157, 1205, 1230, 1498
souverain, 1122
spécialiste, 366
sperme, 865
Spinoza, 334
spontanéité, 772
stérilité, 908
stupidité, 672
style, 1466
subjectivité, 850
sublime, 353
succès, 560, 565
succession, 521
suicide, 121, 245, 270, 821, 1077, 1289, 1425, 1439, 1490
Suisse, 830
superflu, 134, 198, 590, 1479, 1480
supérieur, 893
supériorité, 1125, 1304
surnaturel, 1468
surprise, 1203
sympathie, 549


Taine, 1160
talents, 234
talion, 103
Tchaïkovski, 1329
technique, 573
télévision, 576
témoignage, 1193
tempérance, 751, 845, 934
tempête, 107
temps, temps qui passe, 60, 70, 80, 161, 162, 222, 257, 274, 414, 459, 533, 548, 631, 644, 741, 851, 919, 926, 1078, 1111, 1124, 1161, 1172, 1189, 1405, 1463, 1488
ténacité, 607
tendresse, 406, 602
tenir parole, 283
tentation, 653
terre, 408, 585, 586, 669, 1214
théâtre, 1054
théorie, 326, 844, 963
Tintoret, 1236
tolérance, 177, 902, 949
Tonkin, 1481
torture, 1170
totalitarisme, 449
Tourgueniev, 1334
tourments, 787
traduction, 1055, 1227, 1296, 1331, 1350
tragédie, tragique, 612, 718, 732, 1338
trahison, 773
transcendance, 1418
transmission, 1473
travail, 148, 549, 645, 966, 970, 1164, 1201, 1272, 1359, 1363
travail manuel, 20, 215
tristesse, 6, 334, 1318, 1384, 1394, 1435
tuer, 189, 192
tuerie, 1065
Tunisie, 1481
tyrannie, 209, 245, 247


uniformité, 984, 985
union, 1114
unité, 443, 572, 581, 851, 858, 1023, 1034, 1429, 1430, 1431, 1460
univers, 584, 763, 1316, 1402
universel, 1216
universalisme, universalité, 111, 113, 135, 158, 170, 171, 201, 202, 203, 206, 218, 1068
université, 1182, 1417
urbanisme, 590, 1097
utile, utilité, 616, 1155
utopie, 382


vache, 456
vainqueur, 1288
Valéry, 958
valeur, 587, 759, 766, 1028, 1047, 1067, 1451
vanité, 75, 117, 257, 302, 361, 554, 613, 824, 831, 840, 856, 909, 935, 951, 1002, 1124
vantardise, 1125
vénération, 307
vengeance, 277, 432, 1076, 1109, 1110
ventre, 1477
vérité, 56, 62, 77, 82, 88, 150, 152, 164, 172, 178, 179, 181, 182, 183, 184, 188, 218, 221, 271, 287, 418, 444, 463, 470, 486, 488, 568, 615, 624, 627, 680, 730, 767, 770, 800, 808, 839, 847, 869, 871, 944, 963, 991, 1016, 1047, 1102, 1106, 1156, 1165, 1193, 1215, 1255, 1275, 1277, 1294, 1328, 1409, 1420, 1429, 1443
vertige, 440, 441
vertu, vertueux, 83, 229, 233, 234, 239, 265, 310, 350, 353, 826, 829, 1092, 1259, 1387, 1441, 1445
vêtement, 1036
vice, 233, 239, 264, 405, 537, 822, 872, 891, 1309, 1487
vie, vivre, (voir aussi sens de la vie) 3, 30, 42, 122, 156, 202, 228, 246, 259, 267, 320, 336, 377, 443, 492, 545, 549, 570, 583, 614, 622, 623, 679, 685, 694, 699, 711, 724, 818, 901, 909, 920, 927, 931, 932, 933, 1010, 1024, 1028, 1051, 1068, 1101, 1111, 1124, 1131, 1137, 1138, 1141, 1145, 1148, 1162, 1180, 1190, 1221, 1326, 1354, 1355, 1365, 1376, 1400, 1432, 1435, 1437, 1439, 1442, 1454, 1459
vie intérieure, 1279
vieillesse, vieillir, 80, 120, 157, 222, 393, 606, 861, 871, 889, 907, 926, 975, 1157, 1195, 1221, 1247, 1293, 1295, 1310, 1403, 1463, 1498
Vigny, 1350
villes, 364, 1182, 1419
vin, 868
Vinci, 1283
violence, 167, 197, 236, 827, 948, 978
virginité (voir aussi pucelage), 230, 237, 885
virilité, 281, 603, 684
visage, 1202
vivre : voir vie
vocation, 1274, 1404
voisin, 993
voix, 1249
vol, 260, 434
volonté, 48, 173, 252, 254, 261, 262, 304, 565, 701, 711, 715, 723, 737, 751, 1010, 1088, 1128, 1131, 1142, 1248, 1260, 1379, 1382, 1419
Voltaire, 958
volupté, 930, 934, 1237
vote, 1427
voyage, 135, 905
voyeurisme, 642


Watteau, 61
Whitman, 1271


yeux, 224

Zweig, 1321

30.01.2007

Citations 16-450;459-Kundera

Kundera, à nouveau, pour ses admirateurs (et les autres).

Bonne lecture.



450 - [...] la question fondamentale n'était pas: savaient-ils ou ne savaient-ils pas? Mais: est-on innocent parce qu'on ne sait pas? un imbécile assis sur le trône est-il déchargé de toute responsabilité du seul fait que c'est un imbécile?
Milan KUNDERA (L'insoutenable légèreté de l'être)
Mots clefs : culpabilité, ignorance, innocence, responsabilité

451 - [...] les métaphores sont dangereuses. L'amour commence par une métaphore. Autrement dit: l'amour commence à l'instant où une femme s'inscrit par une parole dans notre mémoire poétique.
Milan KUNDERA (L'insoutenable légèreté de l'être)
Mots clefs : amour, métaphore, naissance de l'amour, parole, poésie.

452 - Le seul moyen de sauver l'amour de la bêtise de la sexualité ce serait de régler autrement l'horloge dans notre tête et d'être excité à la vue d'une hirondelle.
Milan KUNDERA (L'insoutenable légèreté de l'être)
Mots clefs : amour, désir, sexualité

453 - Si l'excitation est un mécanisme dont se divertit le Créateur, l'amour est au contraire ce qui n'appartient qu'à nous et par quoi nous échappons au Créateur. L'amour, c'est notre liberté.
Milan KUNDERA (L'insoutenable légèreté de l'être)
Mots clefs : amour, liberté, sexualité

454 - De deux choses l'une: ou bien la merde est acceptable (alors ne vous enfermez pas à clé dans les waters!), ou bien la manière dont on nous a créés est inadmissible.
Milan KUNDERA (L'insoutenable légèreté de l'être)
Mots clefs : création, merde

455 - Il n'est pas du tout certain que Dieu ait vraiment voulu que l'homme règne sur les autres créatures. Il est plus probable que l'homme ait inventé Dieu pour sanctifier le pouvoir qu'il a usurpé sur la vache et le cheval. Oui, le droit de tuer un cerf ou une vache, c'est la seule chose sur laquelle l'humanité tout entière soit fraternellement d'accord, même pendant les guerres les plus sanglantes
Milan KUNDERA (L'insoutenable légèreté de l'être)
Mots clefs : animal, dieu, homme, humanité, pouvoir

456 - [...] l'humanité vit en parasite de la vache comme le ténia vit en parasite de l'homme: elle s'est collée à [ses] pis comme une sangsue. L'homme est un parasite de la vache, c'est sans doute la définition que pourrait donner un non-homme dans sa zoologie.
Milan KUNDERA (L'insoutenable légèreté de l'être)
Mots clefs : animal, homme, parasite, vache

457 - La vraie bonté ne peut se manifester en toute pureté et en toute liberté qu'à l'égard de ceux qui ne représentent aucune force. Le véritable test de l'humanité (le plus radical, qui se situe à un niveau si profond qu'il échappe à notre regard), ce sont ses relations avec ceux qui sont à sa merci: les animaux. Et c'est ici que s'est produite la faillite fondamentale de l'homme, si fondamentale que toutes les autres en découlent.
Milan KUNDERA (L'insoutenable légèreté de l'être)
Mots clefs : animal, bonté, force, homme, humanité

458 - Si nous sommes incapables d'aimer, c'est peut-être parce que nous désirons être aimés, c'est à dire que nous voulons quelque chose de l'autre (l'amour), au lieu de venir à lui sans revendications et ne vouloir que sa simple présence.
Milan KUNDERA (L'insoutenable légèreté de l'être)
Mots clefs : amour, désir d'être aimé

459 - Le temps humain ne tourne pas en cercle mais avance en ligne droite. C'est pourquoi l'homme ne peut être heureux puisque le bonheur est désir de répétition.
Milan KUNDERA (L'insoutenable légèreté de l'être)
Mots clefs : bonheur, répétition, temps

Citations 15-440;449-Kundera

Ambition, faiblesse, amour ... avec Milan Kundera.


440 - Celui qui veut continuellement "s'élever" doit s'attendre à avoir un jour le vertige.
Milan KUNDERA (L'insoutenable légèreté de l'être)
Mots clefs : ambition, vertige

441 - Je pourrais dire qu'avoir le vertige c'est d'être ivre de sa propre faiblesse. On a conscience de sa faiblesse et on ne veut pas lui résister, mais s'y abandonner. On se soûle de sa propre faiblesse, on veut être plus faible encore, on veut s'écrouler en pleine rue aux yeux de tous, on veut être à terre, encore plus bas que terre.
Milan KUNDERA (L'insoutenable légèreté de l'être)
Mots clefs : déchéance, faiblesse, vertige

442 - Tant que les gens sont encore plus ou moins jeunes et que la partition de leur vie n'en est qu'à ses premières mesures, ils peuvent la composer ensemble et échanger des motifs [...] mais, quand ils se rencontrent à un âge plus mûr, leur partition musicale est plus ou moins achevée, et chaque mot, chaque objet signifie quelque chose d'autre dans la partition de chacun.
Milan KUNDERA (L'insoutenable légèreté de l'être)
Mots clefs : âge mûr, communication, jeunesse, langage

443 - [...] la fidélité est la première de toutes les vertus; elle donne son unité à notre vie qui, sans elle, s'éparpillerait en mille impressions fugitives.
Milan KUNDERA (L'insoutenable légèreté de l'être)
Mots clefs : fidélité, unité, vie

444 - [...] vivre dans la vérité, ne mentir ni à soi-même ni aux autres, ce n'est possible qu'à la condition de vivre sans public. Dès lors qu'il y a un témoin à nos actes, nous nous adaptons bon gré mal gré aux yeux qui nous observent, et plus rien de ce que nous faisons n'est vrai. Avoir un public, penser à un public, c'est vivre dans le mensonge.
Milan KUNDERA (L'insoutenable légèreté de l'être)
Mots clefs : acteurs, mensonge, public, vérité

445 - Une jeune fille qui a envie de se marier a envie d'une chose tout à fait inconnue. Le jeune homme qui court après la gloire n'a aucune idée de ce qu'est la gloire. Ce qui donne un sens à notre conduite nous est toujours totalement inconnu.
Milan KUNDERA (L'insoutenable légèreté de l'être)
Mots clefs : conduite, gloire, inconnu, mariage

446 - Qu'est-ce que la coquetterie? On pourrait dire que c'est un comportement qui doit suggérer que le rapprochement sexuel est possible, sans que cette éventualité puisse être perçue comme une certitude. Autrement dit: la coquetterie est une promesse non garantie de coït.
Milan KUNDERA (L'insoutenable légèreté de l'être)
Mots clefs : coït, coquetterie, promesse, sexualité

447 - Depuis l'enfance, elle voyait dans le livre le signe d'une fraternité secrète. Quelqu'un qui aurait une bibliothèque pareille ne pouvait pas lui faire de mal.
Milan KUNDERA (L'insoutenable légèreté de l'être)
Mots clefs : bibliothèque, livre

448 - C'est à cela que ressemble [...] l'instant où naît l'amour: la femme ne résiste pas à la voix qui appelle son âme épouvantée; l'homme ne résiste pas à la femme dont l'âme devient attentive à sa voix.
Milan KUNDERA (L'insoutenable légèreté de l'être)
Mots clefs : amour, naissance de l'amour

449 - Ceux qui pensent que les régimes communistes d'Europe Centrale sont exclusivement la création de criminels laissent dans l'ombre une vérité fondamentale: les régimes criminels n'ont pas été façonnés par des criminels, mais par des enthousiastes convaincus d'avoir découvert l'unique voie du paradis. Et ils défendaient vaillamment cette voie, exécutant pour cela beaucoup de monde. Plus tard, il devint clair comme le jour que le paradis n'existait pas et que les enthousiastes étaient donc des assassins.
Milan KUNDERA (L'insoutenable légèreté de l'être)
Mots clefs : communisme, crime, enthousiasme, totalitarisme

Citations 14-430;439-Nietsche, Hegel, Kant, Thomas d'Aquin, Rousseau, Bergson, Sartre, Kundera

Belle brochette de philosophes pour arriver à Kundera...

Bon parcours



430 - [...] un bouleversement peut bien être une source de force dans une humanité devenue inerte, mais jamais ordonnateur, architecte, artiste, perfecteur de la nature humaine.
Friedrich NIETSCHE
Mot clef : révolution

431 - Quand on est jeune, on vénère ou on méprise sans encore cet art de la nuance qui forme le meilleur acquis de la vie, et l'on a comme de juste à payer cher pour n'avoir su opposer aux hommes et aux choses qu'un oui ou un non.
Friedrich NIETSCHE
Mots clefs : jeunesse, nuance

432 - La vengeance se distingue de la punition en ce que l'une est une réparation obtenue par un acte de la partie lésée, tandis que l'autre est l'oeuvre d'un juge. C'est pourquoi il faut que la réparation soit effectuée à titre de punition, car, dans la vengeance, la passion joue son rôle et le droit se trouve ainsi troublé.
Georg Wilhelm Friedrich HEGEL
Mots clefs : droit, juge, passion, punition, vengeance

433 - Il ne doit y avoir aucune guerre; ni celle entre toi et moi dans l'état de nature, ni celle entre nous en tant qu'Etats, qui bien qu'ils se trouvent intérieurement dans un état légal, sont cependant extérieurement (dans leur rapport réciproque) dans un état dépourvu de lois -car ce n'est pas ainsi que chacun doit chercher son droit. Aussi la question n'est plus de savoir si la paix perpétuelle est quelque chose de réel ou si ce n'est qu'une chimère et si nous ne nous trompons pas dans notre jugement théorique, quand nous admettons le premier cas, mais nous devons agir comme si la chose qui peut-être ne sera pas devait être, et en vue de sa fondation établir la constitution qui nous semble la plus capable d'y mener et de mettre fin à la conduite de la guerre dépourvue de salut, vers laquelle tous les Etats sans exception ont jusqu'à maintenant dirigé leurs préparatifs intérieurs, comme vers leur fin suprême. Et si notre fin, en ce qui concerne sa réalisation, demeure toujours un voeu pieux, nous ne nous trompons certainement pas en admettant la maxime d'y travailler sans relâche, puisqu'elle est un devoir.
Emmanuel KANT
Mots clefs : constitution, guerre, paix

434 - [...] les biens que certains possèdent en surabondance sont destinés, par le droit naturel, à secourir les pauvres. C'est pourquoi Saint-Ambroise écrit: "Le pain que tu gardes appartient à ceux qui ont faim, les vêtements que tu caches appartiennent à ceux qui sont nus et l'argent que tu enfouis est le rachat et la délivrance des malheureux". Or le nombre de ceux qui sont dans le besoin est si grand qu'on ne peut pas les secourir tous avec les mêmes ressources, mais chacun a la libre disposition de ses biens pour secourir les malheureux. Et, même en cas de nécessité évidente et urgente, où il faut manifestement prendre ce qui est sous la main pour subvenir à un besoin vital, par exemple quand on se trouve en danger et qu'on ne peut pas faire autrement, il est légitime d'utiliser le bien d'autrui pour subvenir à ses besoins; on peut le prendre, ouvertement ou en cachette, sans pour autant commettre réellement un vol ou un larcin.
Saint-THOMAS D'AQUIN
Mots clefs : pauvreté, propriété, richesses, vol

435 - Ce passage de l'état de nature à l'état civil produit dans l'homme un changement très remarquable, en substituant dans sa conduite la justice à l'instinct, et donnant à ses actions la moralité qui leur manquait auparavant. C'est alors seulement que la voix du devoir succédant à l'impulsion physique et le droit à l'appétit, l'homme, qui jusque là n'avait regardé que lui-même, se voit forcé d'agir sur d'autres principes, et de consulter sa raison avant d'écouter ses penchants. Quoiqu'il se prive dans cet état de plusieurs avantages qu'il tient de la nature, il en regagne de si grands, ses facultés s'exercent et se développent, ses idées s'étendent, ses sentiments s'ennoblissent, son âme tout entière s'élève à tel point que, si les abus de cette nouvelle condition ne le dégradaient souvent au-dessous de celle dont il est sorti, il devrait bénir sans cesse l'instant heureux qui l'en arracha pour jamais et qui, d'un animal stupide et borné, fit un être intelligent et un homme.
Jean-Jacques ROUSSEAU
Mots clefs : civilisation, condition humaine, nature

436 - [...] nous aimons naturellement et directement nos parents et nos concitoyens, tandis que l'amour de l'humanité est indirect et acquis. A ceux-là nous allons tout droit, à celle-ci nous ne venons que par un détour; car c'est seulement à travers Dieu, en Dieu, que la religion convie l'homme à aimer le genre humain; comme aussi c'est seulement à travers la Raison, dans la Raison par où nous communions tous, que les philosophes nous font regarder l'humanité pour nous montrer l'éminente dignité de la personne humaine, le droit de tous au respect. Ni dans un cas ni dans l'autre nous n'arrivons à l'humanité par étapes, en traversant la famille et la nation. Il faut que, d'un bond, nous nous soyons transportés plus loin qu'elle et que nous l'ayons atteinte sans l'avoir prise pour fin, en la dépassant. Qu'on parle d'ailleurs le langage de la religion ou celui de la philosophie, qu'il s'agisse d'amour ou de respect, c'est un autre genre d'obligation.
Henri BERGSON
Mots clefs : amour de l'humanité, devoir, morale, philosophie, raison, religion, respect

437 - [...] comme il faut assumer nécessairement pour changer, le refus de la maladie par le malade est totalement inefficace. Ainsi y a-t-il du vrai dans la morale qui met la grandeur de l'homme dans l'acceptation de l'inévitable et du destin. Mais elle est incomplète car il ne faut l'assumer que pour la changer. Il ne s'agit pas d'adopter sa maladie et de s'y installer mais de la vivre selon les normes pour demeurer homme. Ainsi ma liberté est condamnation parce que je ne suis pas libre d'être malade ou de n'être pas malade et la maladie me vient du dehors; elle n'est pas que moi, elle ne me concerne pas, elle n'est pas ma faute. Mais comme je suis libre, je suis contraint par ma liberté de la faire mienne, de la faire mon horizon, ma perspective, ma moralité, etc. Je suis perpétuellement condamné à vouloir ce que je n'ai pas voulu, à ne plus vouloir ce que je n'ai pas voulu, à me reconstruire dans l'unité d'une vie en présence des destructions que m'inflige l'extérieur. [...] Ainsi suis-je sans repos: toujours transformé, miné, laminé, ruiné du dehors et toujours libre, toujours obligé de reprendre à mon compte, de prendre la responsabilité de ce dont je ne suis pas responsable. Totalement déterminé et totalement libre. Obligé d'assumer ce déterminisme pour poser au-delà les buts de ma liberté, de faire de ce déterminisme un engagement de plus.
Jean-Paul SARTRE
Mots clefs : assumer, déterminisme, engagement, liberté

438 - L'amour ne se manifeste pas par le désir de faire l'amour (ce désir s'applique à une innombrable quantité de femmes) mais par le désir du sommeil partagé (ce désir-là ne concerne qu'une seule femme).
Milan KUNDERA (L'insoutenable légèreté de l'être)
Mots clefs : amour, désir, sexualité, sommeil

439 - Le rêve n'est pas seulement une communication (éventuellement une communication chiffrée), c'est aussi une activité esthétique, un jeu de l'imagination, et ce jeu est en lui-même une valeur. Le rêve est la preuve qu'imaginer, rêver ce qui n'a pas été, est l'un des plus profonds besoins de l'homme.
Milan KUNDERA (L'insoutenable légèreté de l'être)
Mots clefs : besoins, imagination, rêve

29.01.2007

Citations 13-420;429-Gaussens, Montherlant, Rousseau, Mahé, Montesquieu, Finkielkraut

Un mélange (non explosif), de Montherlant à Finkielkraut.

Bon parcours.



420 - Nos congrès, nos "conseils", nos "mouvements", nos "états généraux", c'est le café du Commerce, avec les lunettes d'écaille en plus, je veux dire prétention et jargon. Relisez un journal vieux de six mois seulement, et cherchez, parmi les actes des hommes dont le compte-rendu est là, ceux qui ont servi vraiment à quelque chose. Vous verrez que des trois-quarts de tout cela il reste ce qui reste d'une danse de mouches dans un rayon de soleil.
Henri de MONTHERLANT (La possession de soi-même)
Mots clefs : action, inanité, politique

421 - Que serait l'homme sans la chanson? Sans cette compagne impalpable et futile qui met un peu de soleil dans sa vie? Elle jalonne les souvenirs de repères légers et indestructibles. Elle saisit ce qui est le plus insaisissable: l'air du temps, l'humeur collective du moment, les désirs qui naissent ou s'évanouissent. Son succès naît de "cette connivence invisible" avec des millions d'hommes qui l'attendent sans le savoir.
Frédéric GAUSSENS (dans "le Monde"- juil.août 1985)
Mot clef : chanson

422 - C'est le peuple qui compose le genre humain; ce qui n'est pas peuple est si peu de chose que ce n'est pas la peine de le compter. L'homme est le même dans tous les états: si cela est, les états les plus nombreux méritent le plus de respect.
Jean-Jacques ROUSSEAU (Emile)
Mots clefs : classe sociale, peuple

423 - Le peuple se montre tel qu'il est, et n'est pas aimable: mais il faut bien que les gens du monde se déguisent; s'il se montraient tels qu'ils sont, ils feraient horreur.
Jean-Jacques ROUSSEAU (Emile)
Mots clefs : apparence, classe sociale, gens du monde, peuple

424 - Les peines du riche ne lui viennent point de son état, mais de lui seul, qui en abuse. Fût-il plus malheureux que le pauvre même, il n'est point à plaindre, parce que ses maux sont tous son ouvrage, et qu'il ne tient qu'à lui d'être heureux.
Jean-Jacques ROUSSEAU (Emile)
Mots clefs : malheur, riche

425 - Respectez donc votre espèce; songez qu'elle est composée essentiellement de la collection des peuples; que, quand tous les rois et tous les philosophes en seraient ôtés, il n'y paraîtrait guère, et que les choses n'en iraient pas plus mal.
Jean-Jacques ROUSSEAU (Emile)
Mots clefs :classe sociale, espèce, peuple, philosophe, roi

426 - La civilisation dite moderne est l'ennemi de l'aventure. Elle prétend organiser un monde aussi minutieusement et implacablement agencé qu'une mécanique de précision. Que deviennent alors l'esprit d'indépendance, la fantaisie, le rêve, ferments de l'esprit d'aventure?
R. MAHE (L'aventure)
Mot clé : aventure

427 - L'encre, c'est la bile noire. La mélancolie, à travers les âges, guide et inspire l'écrivain. Qu'on la considère comme une maladie -une folie même- un péché ou une volupté, elle accompagne toujours le réflexe d'écrire.
Anonyme (dans le "Magazine littéraire"-1987)
Mots clefs : écrivain, littérature, mélancolie

428 - Aujourd'hui, nous recevons trois éducations différentes ou contraires: celle de nos pères, celle de nos maîtres, celle du monde. Ce qu'on nous dit dans la dernière renverse toutes les idées des premières.
MONTESQUIEU (L'esprit des lois)
Mot clef : éducation

429 - La liberté est impossible à l'ignorant.
Alain FINKIELKRAUT (Défaite de la pensée)
Mots clefs : ignorance, liberté

23.01.2007

Citations 12-410;411-Ionesco, Proust, Tahar Ben Jelloun

Un petit Ionesco, avant Proust, que, si vous avez de la patience, nous retrouverons plus tard, et Tahar Ben Jelloun

Bon Proust



410 - Tout a plus d'importance que nous le souhaitons, mais rien n'a autant d'importance que nous le craignons.
Eugène IONESCO
Mots clefs : importance (des événements), relativité

411 - [...] nous ne connaissons jamais que les passions des autres, et [...] ce que nous arrivons à savoir des nôtres, ce n'est que d'eux que nous avons pu l'apprendre.
Marcel PROUST (Du côté de chez Swann)
Mot clef : passion

412 - Les faits ne pénètrent pas dans le monde où vivent nos croyances, ils n'ont pas fait naître celles-ci, ils ne les détruisent pas; ils peuvent leur affliger les plus constants démentis sans les affaiblir, et une avalanche de malheurs ou de maladies se succédant sans interruption dans une famille ne la fera pas douter de la bonté de son Dieu ou du talent de son médecin.
Marcel PROUST (Du côté de chez Swann)
Mots clefs : croyance, dieu, faits, foi, médecin

413 - Nous sommes tous obligés, pour rendre la réalité supportable, d'entretenir en nous quelques petites folies. Marcel PROUST (A l'ombre des jeunes filles en fleurs)
Mots clefs : folie, réalité

414 - Le temps dont nous disposons chaque jour est élastique; les passions que nous ressentons le dilatent, celles que nous inspirons le rétrécissent, et l'habitude le remplit.
Marcel PROUST (A l'ombre des jeunes filles en fleurs)
Mots clefs : habitude, passion, temps

415 - [...] un beau livre est particulier, imprévisible, et n'est pas fait de la somme de tous les chefs-d'oeuvre précédents, mais de quelque chose que s'être parfaitement assimilé cette somme ne suffit nullement à faire trouver, car c'est justement en dehors d'elle.
Marcel PROUST (A l'ombre des jeunes filles en fleurs)
Mots clefs : livre

416 - [.-..] dans l'amour les apports qui viennent de nous l'emportent - à ne se placer même qu'au point de vue de la quantité - sur ceux qui nous viennent de l'être aimé. Et cela est vrai des amours les plus effectifs. Il en est qui peuvent non seulement se former mais subsister autour de bien peu de chose - et même parmi ceux qui ont reçu leur exaucement charnel.
Marcel PROUST (A l'ombre des jeunes filles en fleurs)
Mot clef : amour

417 - On ne reçoit pas la sagesse, il faut la découvrir soi-même après un trajet que personne ne peut faire pour nous, ne peut nous épargner, car elle est un point de vue sur les choses.
Marcel PROUST (A l'ombre des jeunes filles en fleurs)
Mot clef : sagesse

418 - Nous pouvons causer toute une vie sans rien dire que répéter indéfiniment le vide d'une minute, tandis que la marche de la pensée dans le travail solitaire de la création artistique se fait dans le sens de la profondeur, la seule direction qui ne nous soit pas fermée, où nous puissions progresser, avec plus de peine il est vrai, pour un résultat de vérité.
Marcel PROUST (A l'ombre des jeunes filles en fleurs)
Mots clefs : art, création, parole, progrès, silence, solitude, vérité

419 - [...] doit-on traîner avec soi jusqu'à la mort ceux qui vous ont condamné à vivre?
Tahar BEN JELLOUN (La nuit sacrée)
Mots clefs : parents, reconnaissance

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